欲与元八卜邻，先有是赠作者：白居易白居易（772─846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原（今属山西），后迁居下邓邽（今陕西渭南县）。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐穆宗长庆初年任杭州刺史，曾积极兴<|p>
原文:【欲与元八卜邻，先有是赠】平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。我们平生志趣相投，都渴望过一种“无官一身轻”的隐居生活。<|p>
明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。我们结邻后，一轮明月，共照着两家的庭院；一株绿杨，将浓浓的春意洒落在两家的院心。<|p>
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。每每暂时出门尚且希望有个好伙伴，长期定居怎能不选择好邻居呢！<|p>
可独终身数相见，子孙长作隔墙人。结邻之后，不仅我们两人总能见面，而且我们的子孙也能长久相处。<|p><|p>参考资料：1、雅瑟《唐诗三百首鉴赏大全集》：新世界出版社，2011：312-313页
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。心迹：心里的真实想法。墙东：指隐居之地。身：自己。<|p>
明月好同三径(jìng)夜，绿杨宜作两家春。三径：语出陶潜《归去来辞》“三径就荒，风韵犹存”句。这里借指隐居的地方。<|p>
每因暂出犹思伴，岂得安居不择(zé)邻。犹：尚且，还。伴：陪伴的人。岂得：怎么能。<|p>
可独终身数相见，子孙长作隔墙人。可独：哪里止。长：通“常”，往往，经常。<|p><|p>参考资料：1、雅瑟《唐诗三百首鉴赏大全集》：新世界出版社，2011：312-313页
平生心迹最相亲，欲隐墙东不为身。明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。可独终身数相见，子孙长作隔墙人。
诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”，接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”，都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉，若胸臆语”（《颜氏家训·文章》），用典非常多，但并不矫揉造作，非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望，先借古代隐士的典故，对墙东林下之思做了一番渲染，说明二人心迹相亲，志趣相同，都是希望隐居而不求功名利禄的人，一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景，“明月”和“绿杨”使人倍感温馨，两人在优美的环境中惬意地散步畅谈，反映了诗人对结邻的美好憧憬。<|p>
颔联“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中，两位挚友——诗人和元八，或闲庭散步，或月下对酌，或池畔观鱼，或柳荫赋诗，恬然陶然，游哉优哉。这两句诗总共十四个字，描绘了富有诗情画意的境界，启发人展开丰富多彩的想象，体现了对仗和用典的巨大修辞效用，也体现了诗人的语言艺术。<|p>
后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代，衬托复兼层递，步步推进，愈转愈深，把描述的情景带入对未来生活的美好希冀，是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句，紧追一句，让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问，也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理，实为抒情；好像是千方百计要说服人家接受他的要求，其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕，语言朴实真挚，推心置腹，表现出殷切而纯真的友情。<|p>
诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满诗情画意，读来倍感舒畅惬意。<|p><|p>1、萧涤非 等《唐诗鉴赏辞典》：上海辞书出版社，1983：803-804页2、雅瑟《唐诗三百首鉴赏大全集》：新世界出版社，2011：312-313页<|p>
